古代人物

    曼吾离  约生活于周平王、周桓王之时，邓国（国都在今襄阳邓城）君主，侯爵。在位时执行睦邻安民政策。为了与南北诸侯通好，以利国家的稳定和发展，先后将两个女儿分别嫁给郑庄公和楚武王。公元前705年，曼吾离曾远赴鲁国会见鲁桓公。

    邓曼  邓侯吾离的女儿，楚武王熊通的夫人，为人贤良聪颖，对楚王常进劝谏，大有助益，因而名垂史册。公元前690年，楚武王去世时，邓曼尚健在。生子熊赀，后为楚文王。

    曼祁  春秋初邓国君主，公元前688年，楚文王伐申（今河南南阳市北）。途经邓国，曼祁设宴接待了楚文王（祁的外甥）。邓国众大臣认为志在北进的楚文王不会放过地当南北孔道的邓国，建议杀掉楚文王，以免后患。而曼祁认为是轻启战端，自速灭亡，不予同意。楚文王取申班师时果然攻打了邓国。10年后，楚国再次进攻，灭邓。

    习郁   字文通。东汉初为侍中，后封襄阳侯。曾受光武帝命令，在苏岭建神祠，刻二石鹿立于祠前神道两侧。因而后来该祠称鹿门寺，苏岭山也就改称鹿门山。郁又在岘山南，依范蠡（春秋时越国大夫）养鱼法作鱼池，人称“习家池”。今为旅游、疗养胜地。

    庞德公  字子鱼。东汉末年住在岘山之南，不入城府，以耕读为业，琴书自娱。荆州刺史刘表久闻德公高名，数次派人招请，均遭谢绝。刘表亲往拜访，时德公正与妻子在田间耕作，刘表说：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”德公微笑着说：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趋舍止行亦人之巢穴也，且得其栖宿而已，天下非所保也。”刘表又问：“先生若居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”德公答道：“世人皆遗以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”刘表只好叹息而去。庞德东亦携其妻子隐入鹿门山。司马徽、诸葛亮、徐庶等均与庞德公有交往。诸葛亮尊庞德公为师，每次造访，均拜于床下。庞德公曾称司马徽为“水镜”，诸葛亮为“卧龙”，庞统（其侄）为“凤雏”，被誉为知人。后入深山采药，不知所踪。

襄阳东郊旧有庞公祠。鹿门山为庞德公当年隐居处，以后唐代孟浩然，皮日休也先后在此隐居，明代建有“三高祠”。

    庞统（179-214） 字士元，庞德公从子。少时纯厚，才华未漏，很少为人所知。其叔德公却很器重他。18岁时往访司马徽，两人从白天谈到晚上。司马徽称赞他是“南州士之冠冕”，从此名声大振，人称“凤雏”，与诸葛亮齐名。后被南郡太守委为功曹。刘备投靠刘表时，司马徽曾向刘备题名推荐他。刘备占领荆州后，统以荆州从事的身份代理耒阳县（今属湖南省）令。吴将鲁肃写信给刘备说：“庞士元非百里之才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”同时，诸葛亮也推荐他，请刘备予以重任。刘备遂以庞统与诸葛亮同为军师中郎将。后随刘备率大军入蜀，出谋献计，杀了益州牧刘璋大将杨怀、高沛，胜利地向成都推进。建安十九年秋，在围攻雒县（今四川广汉北）时中流矢阵亡，刘备非常惋惜哀悼。后被追封为关内侯，谥“靖侯”。

    习珍  三国时蜀将，曾任零陵（今湖南零陵县）北部都尉，建安二十四年（219年），孙权遣吕蒙攻占荆州后，习珍与樊胄举兵伐吴，孙权遣潘濬等迎战。潘遗书招降他，珍严词拒绝说：“我宁为汉鬼，不为吴臣。”被围月余，粮尽援绝，遂自杀。

    习祯  字文祥。建安十六年（211年），随刘备入蜀，先后任雒（今四川广汉北）令、郫（今四川成都市郫都区）令、广汉太守。娴于辞令，为时人所推许，名声在庞统、马良之间。

    蔡瑁  字德珪，蔡村人。东汉初平元年（190年），荆州牧刘表延聘蔡瑁和蒯良、越兄弟为谋士，筹划评定江南，终于南收零（陵）、桂（阳），北据汉水，拥地方数千里，甲兵10余万。瑁迎合表意，与表次子琮结为党羽，用权谋逼使表长子琦出任江夏（今湖北武昌）太守，并立琮为嗣。建安十三年，表病危，琦赶回襄阳省亲。瑁恐发生变嗣危机，拒琦于门外，不准其父子相见。表死，琮继任荆州牧。曹操大军南下，瑁随琮投降，被任为长水校尉，封汉阳亭侯。